ŞAFİİ el-UMM

SALAT

 

CEMAAT VE CEMAATLE BERABER NAMAZIN FAZİLETİ

 

Bize İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle haber verdi: Bize Malik şöyle haber verdi: Nafi', İbn Ömer'den Resulullah (s.a.v)'in şöyle buyurduğunu nakletti: "Cemaatle kılınan namaz, kişinin yalnız kıldığı namazdan yirmi yedi derece daha faziletlidir. " Tahric: Taberi, Cuma namazı 1/129; Buhari. Ezan 1/216 no: 645; Müslim, Mescidler 1/450-451

 

Bize Rebi', İmam Şafii'nin şöyle dediğini haber verdi: Bize Malik şöy le haber verdi: Ebu Zinad, el- A'rec'den, Ebu Hureyre yoluy la Resulullah (s.a.v)'in şöyle buyurduğunu nakletti: "Cemaatle kılınan namaz, sizden birinizin yalnız kıldığı namazdan yirmi beş derece/kat daha faziletlidir. " Tahric: Beyhaki, Marife, 2/339-340; Taberi, Cuma namazı 1/129 no: 5; Müslim, Mesciler 1/449 no: 245/649; Buhari, Ezan 1/217

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle haber verdi: Üç kişi ve yukarısı, içlerinden biri imam olursa, cemaat/kamil manada cemaat sayılır. İki kişi olsa da onlardan birinin diğerine imam olması halinde cemaat olacağını umarım. Kimsenin cemaati terk etmesini sevmem. Velev ki namazını; zevceleriyle, köleleriyle, cariyeleriyle yahut bazı çocuklarıyla birlikte evinde imam olarak kılsın da cemaati terk etmesin.

 

"Cemaate katılmaya kudreti olmasına rağmen namazını yalnız kılan kişinin namazı caiz olmaz." dememi engelleyen şey; Nebi (s.a.v)'in, cemaatle kılınan namazı yalnız kılınan namazdan daha faziletli saymasıdır. Nebi (s.a.v) şöyle dememiştir: "Yalnız kılınan namaz caiz değildir." Bunu biliyoruz; ancak Resulullah (s.a.v) ile beraber olan bazı kişiler cemaatle namazı kaçırmış ve onun bilgisi dahilinde cemaat olmaya imkanları olmasına rağmen münferiden namazlarını kılmışlardır. Bir gün mescidde cemaatle namaz bittikten sonra bazıları bunu kaçırmış ve her biri namazını münferiden kılmıştır. Halbuki mescidde ikinci bir cemaat yapabilirlerdi. Ama cemaat yapmayıp her biri namazını münferiden kılmıştır. çünkü aynı mescidde iki kere cemaat yapmayı kerih gördüler. Ama mescidden çıkarak başka bir yerde cemaat yapmalarında beis yoktur.

 

Cemaatle namaz kılmak, namaz kılanların birine uyarak namazlarını kılmalarıdır. Bir kişinin başka birine uyarak namazını kılması halinde o kişi, cemaatle namazını kılmış sayılır. İmamla kılınan namaz, cemaat sayısı ne kadar çok olursa -bana göre- o ölçüde daha müstehab ve -inşaallahdaha faziletlidir.

 

Sonraki için tıkla:

 

CEMAATİ TERK ETMEK İÇİN ÖZÜR